这个4月，吴宝炎有点忙，奔来跑去，带着他的新作《三家三德》，为党员干部开廉政讲座。很多人到了现场才发现，唱莲花落出名的吴宝炎，讲讲也是一把好手，古今名人，信手拈来，连说带唱，嬉笑怒骂，让人耳目一新。
　　不过，吴宝炎说，这种形式不算新，但也有那么点新。
　　为冷门的评话，加点料添把火
　　记者了解到，吴宝炎口中的新与不新，有其讲究。
　　原来，这一艺术形式的底子就是早年的“评话”形式，俗称“大书”，因为用绍兴方言讲评、演绎，所以又叫绍兴评话。当年，一句“听大书去哉”，就是很多百姓茶余饭后的重要娱乐消遣。
　　但，吴宝炎又在前人的基础上，做了创新。一方面，他引入戏曲中生旦净末丑等角色，将之运用到评话艺术的“说噱唱做评”之中，拓宽其艺术内涵。另一方面，他又独创了绍兴评话艺术的“三诀”，即大书的套路，故事的底版；穿时装，讲传统；说大书，唱小调。
　　省曲艺协会副主席蒋希均看到后，送来了热情洋溢的评价：有唱的评话，全国只有福建评话，所以被称为“曲艺的活化石”，绍兴评话也有唱？很好！
　　吴宝炎又试着向前迈了一步，把评话记录下来，出书。在以前，说评话，始终离不开一张嘴。师徒授艺，靠的也是口耳相传。但吴宝炎看到，许多评话的传统书目因为没有留下文字书稿，也缺少相应的影像资料，正处于濒临失传的处境，也导致演员断层艺术断层。
　　吴宝炎是个行动派。前些日子，在省第六届故事会上，他带去的几册《绍兴评话作品选》，被竞相传阅，颇受与会者的欢迎和认可。省曲艺家协会主席翁仁康看过之后，高兴地说，评话成书，在绍兴地区乃至整个浙江，都是第一本。如果二十年后回头研究绍兴评话，很难再绕过它。
　　命中注定，“坐桥头卖书”
　　“36岁学莲花落，评话呢，从小听，从小讲，到老，又回去了。”吴宝炎说，很多人有误解，以为他做绍兴评话是刚有的事，其实要比唱莲花落早得多。
　　吴宝炎将之归为“命中注定”。
　　吴宝炎的老家在上浦，那里流传着不少关于舜的传说。所以他的第一个评话雏形，就是虞舜传说。里面的情节多是从父辈口中拣来的片段，也添了些自己的简单加工。不想，还有人爱听，从此，一发不可收。
　　后来，他去了曹娥江撑沙船。吴宝炎干脆在船舱开讲。一到空闲，船工们往往顾不得休息，就往他的船舱钻。
　　讲了几年，吴宝炎有点伤脑筋：听来的故事都讲光了。怎么办？他回头找书看。从四大名著、《东周列国志》、《封神演义》到《聊斋志异》乃至武侠小说等，先后被他拿来开刀改编，用大家听得懂的方言俗语讲，屡试不爽。
　　到后来，他创作改编的评话又相继被搬上广播、电视台，内容愈加丰富，从《虞舜传说》《隋唐演义》《薛仁贵征东》《七侠五义》，一直到《坚强妈妈杨夏素》《当代孝女曹秋芳》等等。现在，吴宝炎又把视线转到了学校，社区，一直为宣扬评话，传播正能量努力着。